8.5.16

Dime cómo ordenas los canales de la tele y te diré quién eres 

¿Son necesarios los debates políticos teniendo sobre la mesa la polémica descomunal del orden de los canales en la tele? Vale, no es una polémica tan descomunal; pero fijaos: en el uno va La1, en el dos, La2 y… ¿en el tres? Aquí llega el primer bache.

En Catalunya mucha gente en el tres tiene TV3 y, en Madrid, todavía muchos televidentes (sobre todo los más añosos) ponen Telemadrid, aunque el bajón en la calidad de esa cadena ha hecho que en la mayoría de los casos sea Antena 3 la que ocupe ese lugar.

En otras comunidades, sin embargo, en el tres siguen resistiendo sus canales autonómicos.
Pero sigamos: en el cuatro, Cuatro; en el cinco, Telecinco (evitad la rima fácil, gracias) y en el seis, La Sexta. A partir de aquí… océanos procelosos, sistemas cabalísticos y agrias polémicas para establecer un orden.

Primero tenemos que advertirlo: hay mucho haragán que, según se sintonizan los canales automáticamente en la tele, así los deja. No hay datos oficiales, así que nosotros hemos hecho lo que se hace en estos casos: una encuesta en Twitter. Y ¡sorpresa!, parece que los tuiteros son entusiastas del orden de los canales. De los más de 700 participantes, un 70% siempre los ordena, frente a un 30% que los deja como vienen.

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7.5.16

ANOHNI, la nueva 'mesías' de la canción protesta 

Anohni con un zorro del desierto. / Alice O'Malley
El Word se empeña en corregir la expresión "una mesías". Debe ser que Bill Gates no conoce a ANOHNI. Son las cosas del patriarcado: "Hay que darle la vuelta a todo esto. Una vez dije que no pienso perder el tiempo con el cristianismo a menos que sus seguidores comiencen a celebrar a Jesús como una niña, o una mujer o una madre, lo que prefieras".

Desde hace años, Antony Hegarty (Chichester, Reino Unido, 1977) habla de sí misma en femenino y se hace llamar ANOHNI, en mayúsculas: "Es un nombre inventado y está lleno de pequeños significados privados". Para la conversación que mantiene desde Nueva York vía Skype con TENTACIONES, elige el avatar de un loro. Quizá porque, al estar de promoción, le tocará repetir las mismas ideas una y otra vez. Ironía captada. Este 6 de mayo ha lanzado  Hopelessness, un disco cercano a la electrónica experimental en el que alerta contra la hipervigilancia, la pena de muerte, el cambio climático y los ataques con drones. Un álbum que marca un importante giro en su trayectoria, y que presentará por primera vez en Europa en junio como cabeza de cartel del festival Sónar de Barcelona. Visto el contenido de la charla, no sería raro que los chicos de la NSA, la Agencia Nacional de Seguridad de EE UU, nos grabasen, así que, ¡un saludo para ellos!

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4.5.16

'Gracias’, Pablo 

Quien pisa un chicle no camina cómodo. A cada paso la goma de mascar se va pegando por los adoquines, ralentiza la marcha e incluso obliga al caminante a intentar despegarla con un palo, o con lo que haya a mano. Si en España a día de hoy sigue gobernando Rajoy, y si tiene más posibilidades de repetir como presidente del Gobierno hay que agradecérselo en buena medida al pegajoso chicle del nacionalismo catalán y a la ineptitud de los grandes partidos alternativos al PP, especialmente de Podemos. ¿Podían haber hecho algo más para evitar un nuevo Gobierno del PP? La respuesta es fácil: sí. Podían haber borrado la línea roja del debate territorial y volverla a pintar dentro de dos años. Y, en ese plazo, dar prioridad a los parados, los jubilados, los dependientes, los precarios, etcétera.

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30.4.16

El ‘chonismo’, nuevo género televisivo de los 'hipsters' 

Descerebrados e incultos: así eran vistos hasta hace no mucho los espectadores que se tragan en la tele programas de líos entre parejas. Ser espectador de dating shows, realities, talents y otros formatos con nombre chungo estaba muy mal visto.Ahora es lo más. Lo más cool. Lo más hipster. Lo más moderner. Los formatos han evolucionado y uno puede presumir sin sonrojo de que ve Quién quiere casarse con mi hijo (QQCCMH), Casados a primera vista, Un príncipe para Corina, Gran Hermano VIP, First Dates o Supervivientes. La antigua telebasura se ha convertido en un fenómeno… sofisticadamente ‘choni’ y vamos a intentar explicar las razones.

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27.4.16

Sánchez, Iglesias y Rivera están jugando con fuego (y no lo saben) 

¿Son conscientes nuestros líderes políticos de que están jugando con fuego? No lo parece, a juzgar por lo exultantes que se pasean por el Congreso, y cómo zanganean de micrófono en micrófono y de tele en tele, encantados de haberse conocido. La tranquilidad relativa que hasta ahora hemos vivido en las calles, incluso en los períodos de máxima movilización social, puede perderse si los ciudadanos perciben que su voto no vale para nada. Nuestros líderes políticos, todos ellos, tienen una enorme responsabilidad si se vuelven a convocar elecciones y, de nuevo, fracasan en el intento de formar un gobierno de cambio: cuando la vía electoral se muestra como una vía muerta, el extremismo y la frustración se alían para incendiar la calle.

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24.4.16

Elogio de la ‘caja tonta’ 

Intelectuales del mundo, aquí hablamos de televisión, así que ¡váyanse a otro sitio con sus moleskines y sus libracos de Murakami! Sobre la televisión ya está todo dicho, ¿no? Es porquería. Punto. No sigan leyendo, no vaya a ser que caigan en esta frase de Newton Norman Minow: “Cuando la televisión es buena, nada es mejor; pero cuando la televisión es mala, nada es peor”.
¡Anatema! ¡El julay dice que la tele puede ser buena! La frase la soltó en 1961 ese señor, que entonces era presidente de la Comisión Federal de Comunicaciones de Estados Unidos. Es una afirmación capaz de generar debate 55 años después de haber sido pronunciada. El bueno de Newton (suponemos que es bueno, somos roussonianos) hoy tiene 90 años: nació en la misma década que la televisión. Y sigue vivo. La tele es insultantemente joven, así que si ustedes creen que ya se ha dicho todo sobre ella, se equivocan. En TV or not TV vamos a intentar demostrárselo.

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20.4.16

Existe un color desconocido (la vida en color bistre) 

En la historia de la pintura, existen infinidad de dibujos al bistre, aunque sea bistre una palabra que no figura en el diccionario de la RAE. Por ejemplo, la Galería Nacional de Victoria, en Melbourne, posee uno bellísimo. En él se ve a un anciano ofreciendo un regalo a un bebé quien, en brazos de su madre, parece pedir permiso a ésta con la mirada para aceptarlo. Los expertos creen que el dibujo es obra del pintor Giovanni Battista Franco (s. XVI) más conocido como Il Semolei algo así como el de la sémola, en dialecto veneciano. La imagen sería un estudio para una Adoración de los reyes. ¡Quién sabe cómo habrá llegado hasta las antípodas! El trazo del dibujo, soberbio, es de un color pardo, oscuro: algo así como el sepia… Pero el uso del color sepia (que se extrae precisamente de ese cefalópodo) no se generalizaría hasta los siglos XVIII y XIX, cuando desplazó al bistre y a la tinta china.

 'Estudio para una 'Adoración de los reyes', de Battista Franco / National Gallery of Victoria'

La creación de la tinta china (o tinta india, en Reino Unido) se pierde en la noche de los tiempos. Se realizaba usando finísimos polvos de carbón vegetal, u hollines de aceites vegetales, diluidos en agua y espesados con alguna proteína de origen animal (la especie de queratina que -perdón por el pleonasmo- recubre los cuernos de los cervatillos era la más apreciada). En el caso del bistre, ese polvo se mezclaba con goma arábiga, glicerina, goma laca…

En una exposición, hace meses, vi que en la ficha de un cuadro ponía: tinta parda. Apunté estas dos palabras en el bloc de notas de mi teléfono móvil, porque ese color, la misteriosa tinta parda, era igual que la tinta que usaba en su estilográfica mi tío Enrique. Y es igual que la tinta que utilizo cuando, excepcionalmente, escribo a pluma. En filatelia es una palabra más conocida, y no es raro encontrar billetes de banco y sellos de colección descritos, en castellano y en catalán, como de color bistre. A principios del siglo XV, en su Tabula de vocabulis sinonimis et equivocis colorum, el estudioso francés Jehan Le Begue, dio su primera definición del bistre, al que denominó caligo; del latín caligo-caliginis: tinieblas, niebla. Por eso en castellano decimos que algo (el cielo, un pensamiento, un texto como éste) es caliginoso cuando es denso, oscuro o nebuloso.

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